هل تعرف المخلوقات الاربع الذي خلقهم الله بيده

هل تعرف المخلوقات الاربع الذي خلقهم الله بيده

.ان الله - سبحانه وتعالى - هو خالق هذا الكون كله

ولكن يوجد فرق بين أن يخلق الله الشيء بيده

الكريمه دون تمثيل ولا تعطيل ولا تكييف

وأن الله يخلق الشيء بأمره وقد قال عزوجل

(إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون)

فهناك مخلوقات خلقها الله بيده الكريمه ….

1-خلق الله آدم عليه السلام بيده سبحانه وتعالى

والدليل قال الرسول صلى الله عليه وسلم

(خلق الله تبارك وتعالى ثلاثة أشياء بيده :خلق آدم بيده ,

وكتب التوراة بيده ,وغرس الفردوس بيده ثم قال

(وعزتي وجلالي لايدخلها مدمن خمر ولا الديوث)

2-الجنة خلقها بيده وغرسها بيده

والدليل على ذلك قول الرسول عليه الصلاة والسلام

(خلق الله جنة عدن بيده لبنة من اللؤلؤ

وحشيشها الزعفران ثم قال لها “انطقي ,فقالت ”

(قد أفلح المؤمنون),

فقال الله عزوجل

(وعزتي وجلالي لايجاورني فيك بخيل )

ولنتأمل هذه العنايه كيف جعل هذه الجنة التي

غرسها بيديه لمن خلقه بيديه ولأفضل ذريته اعتناء

وتشريفا وإظهارا لفضل ماخلقه بيديه ,

وشرفه وميزه بذلك عن غيره

3-وخلق السموات بيده سبحانه وتعالى لقوله عزوجل

(والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون)

4-وخلق الانعام سبحانه وتعالى بيده والدليل قوله تعالى

(أولم يرواأنا خلقنالهم مما عملت أيدينا

أنعاما فهم لها مالكون)

الابل والبقر والغنم هي من نعم الله عز وجل

فسبحان الله تعالى فماأعظمه من إله وما أرحمه .

فلنحمد الله على نعمه العظيمه ونسأله المغفره ونتوب إليه.

هل تعلم ان أول من قام بجمع وشرح صحيح البخاري...عالم جزائري

هل تعلم ان أول من قام بجمع وشرح صحيح البخاري...عالم جزائري

 أبو جعفر أحمد بن نصر الداودي التلمساني

هو أبو جعفر أحمد بن نصر الداودي التلمساني، وقيل إن أصله من بسكرة، فهذا العبقري بحق هو فخر الجزائر على مدى العصور والدهور، لما امتاز به من جلائل الأعمال وكريم الخصال وقلّما تجتمع في نابغة وعبقري مثل ما اجتمعت في هذه الشخصية وهذا العبقري النادر. فهو قدوة للعصاميين في كل العصور في الكثير من المصادر التاريخية حتى لقب بشيخ الإسلام وإمام العلماء وصدر الشريعة ومن الذين بلغوا درجة الاجتهاد.

فهو مفسر ومحدث وفقيه ومجتهد، ومن آثاره الجليلة العظيمة الذي حاز بها قصب السبق على غيره من كبار العلماء في المشرق والمغرب بعدة قرون هو شرحه لصحيح البخاري في كتابه الجليل الذي سماه ''النصيحة'، فكان هذا الكتاب أول شرح وضع على هذا الكتاب الجليل، لأن شراح البخاري على كثرتهم جاءت بعد هذا التاريخ بعدة قرون، فقد بلغت نحو الثمانين شرحا. وكذلك شرحه لكتاب الموطأ للمذهب المالكي، وسمى كتابه ''النامي'' ولعله قد سبق من شراح الموطأ كذلك، وتوجد نسخة من هذا الشرح بمكتبة القرويين تحت رقم 527 لهذا العبقري الفذ. وله تفسير للقرآن الكريم، جمع فيه ما بين الرواية والدراية ولعله من أنفس التفاسير القديمة وبقى متداولا بين الناس حتى القرن التاسع وأخذ منه العلماء ونقلوا عنه وناهيكم من أخذ عنه فخر الجزائر العالم العلامة الولي الصالح الشيخ عبد الرحمن الثعالبي في تفسيره الجليل ''الجواهر الحسان''. ولهذا العبقري كتاب جليل في الأصول وآخر في الأموال وكتاب آخر اسمه ''البيان''.

ملاحظة . الصورة لاحد احفاده

وممن أخذ عنه من العلماء المشاهير أبو بكر بن الشيخ ابن محمد بن أبي زيد وعبد الملك البوني، وأبو علي بن الوفاء السبتي. وممن أثنوا عليه وأشادوا بعلمه الشريف العلمي في نوازله، وابن فرحون وأعده من علماء الطبقة السابعة القاضي عياض وحلاه بقوله: "كان فقيها فاضلا متفننا مؤلفا مجيدا له حظ من اللسان والحديث والنظر"

لماذا سمي باب او حارة المغاربة في القدس بهدا الاسم

قليل من يعرف ان قائد جيوش صلاح الدين الايوبي في معركة حطين جزائري.

و لماذا سمي باب او حارة المغاربة في القدس بهدا الاسم .

قلة من الناس يعرفون أن سيدي بومدين، وهو الشيخ شعيب بن الحسن الأندلسي التلمساني، أحد مشاهير السادة الصوفية ولد سنة 520 هجرية ، شارك في معركة حطين الشهيرة، إلى جانب القائد صلاح الدين الأيوبي. وقد استجاب لنداء الجهاد لمحاربة الصليبيين في بيت المقدس، ضمن ما يسمى بالحرب الصليبية الثـالثـة بين جيش المسلمين بقيادة صلاح الدين، وجيش الصليبيين بقيادة ريتشارد قلب الأسد.

وقد استقر قرار سيدي بومدين على محاربة الصليبيين بينما كان متوجها إلى الحج. انخرط في جيش صلاح الدين بدافع الغيرة على الإسلام، وشارك في معركة شهيرة عاد منها جريحا، إذ فقد أحد ذراعيه. وتقول مصادر أخرى إنه كان على رأس الحجاج المغاربة الذين رافقوه إلى الحج، وكانوا أصحاب الفضل في تحقيق النصر، بعد فتح الثـغرات وتمكين جند صلاح الدين من إسقاط مملكة القدس الصليبية التي كانت تتكوّن من خمسة عشر ألف جندي، من بينهم اثـنا عشر ألف جندي من جند الكنيسة ورعاتها.

وتعدّ معركة حطين معركة فاصلة بين الصليبيين وقوات صلاح الدين الأيوبي. قامت فجر الجمعة 24 ربيع الثـاني الموافق ليوم 4 جويلية 1187 قرب قرية المجاودة، بين الناصرة وطبرية، وكان النصر فيها حليف المسلمين، ووضع فيها الصليبيون أنفسهم في وضع غير مريح استراتيجيا داخل طوق من قوات صلاح الدين، أسفرت عن سقوط مملكة القدس، وتحرير معظم الأراضي التي احتلها الصليبيون، بعد أن فرضوا نظاما قاسيا على أهلها لسنوات طويلة، وبعد أن ارتكبوا عدة فظائع حين فتحوا بيت المقدس عام 1099 ميلادية، بحيث انطلقوا في شوارع المدينة وفي المساجد يقتلون الرجال والنساء والأطفال.

أعاد صلاح الدين الطمأنينة لأهل القدس، وأظهر كثـيرا من العفو والتسامح معهم، ما جعل المؤرخين المسلمين وغير المسلمين يذكرونه بالثـناء. كما سمح للصليبيين بمغادرة المدينة بعد دفع فدية معتدلة بلغت عشرة دنانير للرجل، وخمسة للمرأة، ودينارين للطفل، بل إنه افتدى من ماله الخاص عناصر من أعدائه ممن لم يتمكنوا من دفع الفدية. ويذكر أن صلاح الدين لم يحاول هدم الكنائس بل تركها، كما سمح أيضاً لليهود بالعودة إلى المدينة المقدسة بعد أن طردهم الصليبيون منها. ومكّن الذين شاركوا في المعركة من الحصول على أراض وأملاك، كاعتراف منه بشجاعتهم. وفي تلك الفترة، تم إنشاء باب المغاربة وحارة المغاربة.

وحينما سئِل صلاح الدين من قبل حاشيته عن سبب إسكان المغاربة بهذه المنطقة، أي عند السور الغربي للمسجد الأقصى، وهي منطقة سهلية يمكن أن يعود منها الصليبيون مجدّدًا، كون الجهات الثـلاث الأخرى وعرة، أجاب بقوله: ''أسكنت هناك من يثـبتون في البر، ويبطشون في البحر، من أستأمنهم على هذا المسجد العظيم، وهذه المدينة''. وكان صلاح الدين يقصد بمن يأتمن أهل المغرب العربي الذين رآهم يحاربون في حطين، وكان سيدي بومدين أحد هؤلاء. 

التقى سيدي بومدين بصلاح الدين الأيوبي، وكانت معركة حطين لحظة تاريخية حاسمة، وكلاهما أنهى حياته في الزهد والتصوف. مات صلاح الدين الأيوبي الكردي ولم يكن في حوزته سوى ستين درهما، ومثـله رحل سيدي بومدين وهو في قمة البساطة والتواضع.

كيف تصوم رمضان أيها المسلم ...؟

كيف تصوم رمضان أيها المسلم ...؟

1_صيام القلب: فالقلب أعظم الجوارح وقائدها ولو إنصلح حاله إنصلح حال باقى الجوارح والعكس وهو محل نظر الله تعالى وصيامه هو إمساكه عن الحقد والحسد والكراهية وأن يملأ بالإيمان والحب لله وفى الله.

2_صيام العين: وهو ألا تقع على الحرام وألا تطلق لها العنان لأن النظرة الأولى لك والثانية عليك.

3_صيام البطن: وهو شر الأوعية وصيامها هو ألا تملأ فى رمضان بل هو الثلث فقط فالشبع أمر يتنافى مع الإيمان وأيضا صيامها بأن تأكل الحلال من الطعام.

4_صيام اللسان: وهو أخطر الجوارح على الإطلاق قالوا عنه لا يكل ولا يمل عن العمل وصيامه يكون بالإمساك عن الآفات من غيبة ونميمة وكذب وخوض فى باطل وشهادة زور.

5_صيام السمع: هو تطهير الأذن من التلوث السمعى الذى يطاردنا فى كل مكان من أغانى ماجنة وكلام بذئ وصيامه يكون بسماع القرءان والكلام المفيد.

6_صيام اليد: وهو إطلاقها فى فعل الخيرات كالصدقة والإنفاق فى سبيل الله ومساعدة الفقير وصيامها عن المنكرات كأذية الناس والبطش والسرقة والغش.

7_صيام القدم: وهو استخدامها فى طاعة الله كالخطو للمسجد والسعى بين الناس لقضاء حوائجهم والقيام بها ليلا للصلاة وصيامها عن الذهاب لأماكن اللهو والمعصية.

وتذكر حديث النبى عليه الصلاة والسلام: (إضمنوا لى ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة أصدقوا إذا حدثتم وأدوا إذا أئتمنتم وأوفوا أذا عاهدتم وغضوا أبصاركم وأحفظوا فروجكم وكفوا أيديكم). فاللهم لك صمت

ماذا حدث حينما قال السديس إٍستووا

ماذا حدث حينما قال السديس إٍستووا

عندمــآ قـآل آلسديس 

عرض بعض آلدعـآة على رجل آمريكي مشهد للحرم آلمكي ,

وهو يعج بـآلمصصلين قبل آقـآمة آلصلاة

ثُم سألوه : كم من آلوقت يحتـآج هؤلآء لكي يكونوا في صفوف منظمة في رآيك ؟؟!

فقـآل : سـآعتين آلى ثـلآث سـآعآت

فقـآلوآ له : آن الحرم آربعة آدوآر ؟!

فقـآل : إذن 12 سـآعه !

فقـآلو : آنهُم مختلفوا آللغـآت !!

فقـآل : هؤلآء لآ يُمكن آصطفافهُم !!

* ثُم حـــآن وقت آلصـلآة *

فَتقدم آلشيخ آلسديس و قــآل : آستوو

فَوقف آلجميع في صُفوفٍ مُنتظمه في دقيقتين لا أكثر

مآ أعظم ديننا دين النظام

رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً

لاتخرج قبل أنت تقول الحمد الله علي نعمة الإسلام

هل تعرفون الفرق بين السنـه والعـام ؟

هل تعرفون الفرق بين السنـه والعـام ؟

قال تعآلى : “ ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما ” (سورة العنكبوت)

كان من الممكن أن يقول رب العزة : تسعمائة وخمسون سنه !! .. فلماذا ألف سنه إلا خمسين عاما

إن لفظ سنه :

تطلق على الأيام الشديدة الصعبة .. عندما قال تعآلى : “ تزرعون سبع سنين ” (سورة يوسف)

ولفظ عام :

يطلق على الأيام السهلة أيام الرخاء والنعيم .. قال تعآلى : “ ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس ” (سورة يوسف)

وبذلك يكون سيدنا نوح قد لبث ألف سنه شقاء إلا خمسين عاما

لذا من الأفضل أن نقول .. " كل عام وانت بخير " .. و ليس كما يقال : ” كل سنة و انت طيب ”

من أراد ان يتعلم فليقرأ القرآن ويتدبر معانيه .. اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا

لا تنام إلا بعد أن تفعل خمسة أشياء:

لا تنام إلا بعد أن تفعل خمسة أشياء:

قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم :  "يا علي... لا تنم إلا بعد أن تأتي بخمسة أشياء

... ... ... ... ...

1. قراءة القرآن كله

2. التصدق بأربعة آلاف درهم

3. زيارة الكعبه

4. حفظ مكانك في الجنه

5. إرضاء الخصوم

قال : علي كيف ذلك يارسول الله؟؟

فقال له :

1. إذا قرأت سورة الأخلاص ثلاث مرات فقد قرأت القرآن كله .

2. إذا قرأت الفاتحه ثلاث مرات فقد تصدقت بأربعة آلاف درهم .

3. و إذا قلت لاإله إلاالله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شئ قدير عشر مرات فقد زرت الكعبه .

4. وإذا قلت لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنة .

5. وإذا قلت أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلاهو الحي القيوم وأتوب إليه عشر مرات فقد أرضيت الخصوم .

ولتعلم بأن إعادة إرسالها لن يكلفك الشئ الكثير بل سيزيد من أجرك وأنها لصدقه جاريه تنفعك يوم لاينفع مال ولابنون

اللهم أغفر وتب وأستر وتقبل ووفق من ساعد في نشرها

قـصيدة ترتيب سور القرآن الكريــم.. من أروع ما قرات ... إبداع

قـصيدة ترتيب سور القرآن الكريــم..

من أروع ما قرات ... إبداع إبداع ..

بالحمد نبدأ كل فعل طيب .. ثم الصلاة على ابن عبد منافِ ..

بقر لعمران وبعض نسائه .. وموائد الأنعام بالأعرافِ‍ ..

يارب أنفلني بتوبة يونس .. هود ويوسف طاهرا الأطرافِ ..

بالرعد إبراهيم خاف بحجره .. والنحل أسرى للكهوف يوافى ‍..

وبمريم العذرا وطه بعدها .. أكرم بكل الأنبيا الأشرافِ ‍..

للحج يرنو المؤمنون لنوره .. والذكر والأشعار فى إلحافِ ‍..

والنمل تقصص والعناكب حولها .. والروم يا لقمان وهن تلافِ ‍..

لم يسجد الأحزاب من سبأ .. ولم يَحْنِ الوجوه لفاطر الأسلافِ ..

يس والصافات وصاد والزمر .. يا غافر فصلت لي أوصافى ‍ ..

وتشاوروا فى زينة من زخرف .. بدخانهم وجثوا على الأحقاف ..

ومحمد بالفتح جاء مبشرا .. فى حجرة ألقى عليه بقافِ ..

بالذاريات الطور أشرق نجمه .. قمرا من الرحمن ليس بخافِ ..

‍وقع الحديد ببأسه فتسمعوا .. فى الحشر يمتحن الورى ويكافى ‍ ..

بالصف صف المؤمنون لجمعة .. وأخو النفاق لغبنه متجافى ..

قد طلق الأخرى فحرم ربه .. ملك الجنان عليه دون خلافِ ..

قلم به حقت معارج .. نوحنا والجن فى استشرافِ ..

وتزملت وتدثرت لقيامةِ .. الإنسانِ تدعو المرسلات عرافِ ‍ ..

نبأ عظيم زاد فيه نزاعهم .. عبسوا له متكوري الأعطافِ ‍..

وتفطرت أجسامهم من هوله .. طففوا المكيال فى إسرافِ ‍ ..

وانشقت الأبراج بعد طوارق .. سبح فإن الغاشيات توافى ‍..

فجر تألق فى البلاد وشمسه .. نورا من بعد ليل فى اختلافِ ..

أضحى الضحى فاشرح فؤادك .. دائما بالتين واقرأ ذاك قدر كافِ ..

بالبينات تزلزلت عادية .. بقوارع ألهت عن الإسفافِ ‍ ..

بالعصر جاء يهمز فيله .. وقريش فى صخب وفى إسفافِ ‍ ..

من يمنع الماعون ينحر نفسه .. والكفر ولى بعد نصر شافى ‍..

تبت يدا من لا يوحد ربه .. فلق الصباح وجاد بالألطافِ ..

عذ بالإله من الوساوس وادعه .. يغفر لناظم هذه الأصدافِ ..

ثم السلام الطيب المتواصل .. على خير الأنام وسيد الأشراف ..

هنيئا لمن حفظ هذا العمل الرائع

عبقرية خالد_بن_الوليد العسكرية،

عبقرية خالد_بن_الوليد العسكرية،

خالد بن الوليد

المتأمل في خالد بن الوليد هذا الرجل العظيم سيقف مندهش أمام تلك العقلية الفذة التي ما خسرت معركة قط خاضتها وليس هذا من قبيل الحظ وإنما ذكاء وحسن تدبير.

ومما أدهشني في سيرة خالد -رضي الله عنه

طريقتة التي كان يستخدمها في الحروبه مع أعدائه إذا ما رأى أنه قد فاز في المعركة كان يلجأ في كثير من الأحيان إلى أن يترك ثغرة في جيشه ينفذ منها جيش العدو، وعندما سئل عن هذا علل بأن المرء حينما تغلق أمامه السبل فإنه يحارب حرب يائس ويستوي في عينه الموت والحياة ولأن ضربات من لا يملك شيئا يخسره تكون مؤلمة في غالب الأحيان فإنه بثغرته هذه يوفر على جيشه مواجهة خطرة، قد يخسر فيها الكثير، و أضف أنه يعطي الخصم بعضا من الكرامة التي تدفعه لأن يقبل التفاوض وكأنه ند لند، واضعا بعض الشروط التي تحفظ له ماء وجهه.

ولذا كان خالد رضي الله عنه بصمة لن تتكرر مرة اخري ..

كيف كان عمـــــــــر بن الخطاب حارس لباب الفتنه ؟

كيف كان عمـــــــــر بن الخطاب حارس لباب الفتنه ؟

فقد كان عمر رضي الله عنه بابا من الأبواب التي يدفع الله بها الفتن عن هذه الأمة , وقد كان معرروفا عند الصحابة أن عمر كان سدا منيعا للفتن على هذه الأمة وحارسا لباب الفتن وإليكم بعض الأحاديث

عن حذيفه بن اليمان كاتم سر رسول الله قال : بينما نحن جلوس 

عند عمر إذ قال : أيكم يحفظ قول النبي صلى الله عليه وسلم في 

الفتنة ؟ قال : فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة

والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . قال: ليس عن هذا 

أسألك , ولكن التي تموج كموج البحر. قال: ليس عليك منها بأس يا 

أمير المؤمنين إن بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر: أيكسر الباب أم يفتح 

؟ قال : لا بل يكسر قال عمر: إذا لا يغلق أبدا قلت:أجل . 

فانصرف عمر فسألنا حذيفه عن الباب قال انه عمــــــــــر

رضي الله عن الفاروق فقد اشتقنا اليك ياعمــر 

هل تعلم ان عثمان بن عفان يملك حساب في احدى البنوك في السعودية !!!!

هل تعلم ان عثمان بن عفان يملك حساب في احدى البنوك في السعودية !!!!

ماهي قصة فندق عثمان بن عفان رضي الله عنه الذي يتم بناؤه بجوار المسجد النبوي? هل هناك ورثة لعثمان يبنون هذا الفندق باسمه? اقرأوا القصة لعلنا نتعلم !! 

بعد الهجرة وزيادة اعداد المسلمين زاد الاحتياج الي الماء !! وكان بئر رومة من اكبر الابار وهو المورد الرئيسي للماء بالمدينة إلا أن هذه البئر يملكها يهودي مستغل بمعني الكلمة وهو يبيع الماء بيعاً ولو بالقطرة. فلما علم عثمان رضي الله عنه بالقصة ذهب إلى اليهودي وأخبره أنه يريد أن يشتري منه البئر فرفض اليهودي فعرض عثمان ان يشتري نصف البئر فيكون يوماً له ويوماً لليهودي يبيع منه، فوافق علي اساس ان عثمان تاجر شاطر وسيرفع سعر الماء فيزداد مكسب اليهودي! لكن حدث العكس فقد قل الطلب علي الماء حتي انعدم تماما فتعجب اليهودي وبحث عن السبب فاكتشف ان عثمان جعل يومه لوجه الله يأخذ فيه الناس حاجتهم دون مقابل فأصبح الناس يشربون جميعاً في يوم عثمان ولا يذهبون للبئر في يوم اليهودي، فشعر اليهودي بالخسارة وذهب إلى عثمان رضي الله عنه وقال له أتشتري باقي البئر فوافق عثمان واشتراه مقابل ٢٠ ألف درهم وأوقفه لله تعالى يشرب منه المسلمون . 

بعد فترة جاءه أحد الصحابة وعرض على عثمان بن عفان رضي الله عنه أن يشتري منه البئر بضعفي سعره فقال عثمان عرض علي أكثر، فقال أعطيك ثلاثة أضعاف فقال عثمان عرض علي أكثر حتى وصل إلى تسعة أضعاف فرفض عثمان فاستغرب الصحابي وقال لا يوجد مشتر غيري فمن هذا الذي أعطاك أكثر مني? فقال عثمان الله !! أعطاني الحسنة بعشرة أمثالها. لقد أوقف عثمان البئر للمسلمين وبعد فترة من الزمن أصبحت النخيل تنمو حول هذه البئر، فاعتنت به الدولة العثمانية حتى كبر، وبعدها جاءت الدولة السعودية واعتنت به أيضا حتى وصل عدد النخيل ما يقارب ١٥٥٠ نخلة. فأصبحت الدولة ممثلة في وزارة الزراعة تبيع التمر بالأسواق وما يأتي منه من إيراد يوزع نصفه على الأيتام والمساكين والنصف الأخر يوضع في في البنك في حساب باسم عثمان بن عفان تديره وزارة الأوقاف. وهكذا زكا المال ونما حتي أصبح في البنك ما يكفي من أموال لشراء قطعة أرض في المنطقة المركزية المجاورة للحرم النبوي !! بعد ذلك تم الشروع ببناء عمارة فندقية كبيرة من هذا الإيراد أيضا. البناء في مراحله النهائية الان وسوف يتم تأجيره لشركة فندقية من فئة الخمس نجوم ومن المتوقع أن تأتي بإيراد سنوي يقارب ٥٠ مليون ريال سعودي، نصفها للأيتام والمساكين ونصفها في حساب عثمان رضي الله عنه في البنك ! والجميل والعجيب ان الأرض مسجلة رسميا بالبلدية باسم عثمان بن عفان ! سبحان الله هذه تجارة مع الله بدأت واستمرت طوال 14 قرنا فكم يكون ثوابها? لذلك قال الرسول عليه الصلاة والسلام " لكل نبي رفيق ورفيقي في الجنة عثمان "

رضي الله عن ذو النورين عثمان ورضي عنه 

عن دعوة المظلوم ..

عن دعوة المظلوم ..

اتهزأبالدعاء و تزدريه .. وما تدري بما صنع الدعاء

سهام الليل لا تخطيء ولكن .. لها امد وللأمد انقضاء

فيمسكها اذا ما شاء ربي .. و يرسلها اذا نفذ القضاء 

مشهد من مشاهد يوم القيامة :الصراط المستقيم

مشهد مفزع من يوم القيامه 

الصراط المستقيم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( يطوي الله عز وجل السماوات يوم القيامة . ثم يأخذهن بيده اليمنى .

ثم يقول : أنا الملك . أين الجبارون ؟ أين المتكبرون ؟

ثم يطوي الأرضين بشماله . ثم يقول : أنا الملك . أين الجبارون ؟ أين المتكبرون ؟ ))

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم 

بسم الله الرحمن الرحيم 

(( يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ  الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ 

نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ))

صدق الله العظيم 

اللهم سلم اللهم سلم 

أقوى رقية شرعية لـ السحر مع تكرار آيات طرد الشياطين

الرقية الشرعية للسحر كاملة ومطولة مع تكرار آيات حرق الشياطين،،،

أعراض السحر و علاماته:

ضيق شديد في الصدر صداع شديد في الرأس بشكل دائم لا ينتهي حتى مع المسكنات و الأدوية،

تنميل في الأعضاء وخاصة اليد الشمال عند قراءة القرءان أو سماعه،

شعور باليأس والكآبة،

الشرود الذهني والنسيان الشديد،

كثرة الوساوس،

القلق الكثير أثناء النوم،

أحلام مزعجة تكثر فيها رؤية كلاب وحيات وعقارب أو رؤية القبور أو رؤية نفسه وهو يقع من مكان شاهق.

أعراض السحر المأكول:

السحر الذي يوضع في الطعام يسبب آلاماً حادّة في المعدة و يسمى بالسحر المأكول.

أعراض سحر التفريق:

وهو السحر الذي يكون الغاية منه التفريق بين أشخاص معينين مثل الزوجين أو الأقارب أو الابن مع والده و هكذا، و لهذا النوع من السحر أعراض خاصة إضافة إلى تلك التي تم ذكرها و هي كثرة المشاكل بين الزوجين من غير سبب أو أي داعي،

الكراهية الشديدة بين المسحورين، عدم سماع المسحور لأي نصائح من ذويه، كراهية الرجل لامرأته بحيث لا يستطيع المسحور أن ينظر الى زوجته حتى و إن كان يحبها.

أعراض سحر تعطيل زواج الإناث:

وهو السحر الذي يكون الهدف الاساسي منه منع زواج فتاة معينة و من أعراضه إذا تقدم شخص لطلب الفتاة وأبدى إعجابه بها ، وبعد ذلك شعر الشخص بضيق أو أنه لا يستطيع أن يستمر في هذه الخطوبة لكثرة الوساوس والأفكار الغريبة التي تراوده، وأن لا يفكر أي شخص بالارتباط بالفتاة المسحورة رغم تمتعها بالجمال والأدب والأخلاق وسائر الصفات المحمودة أما إذا تعلق السحر بالشخص الذي يتقدم لطلب الفتاة ، فإن هذا السحر يجعل عند الشخص دائماً سبب يمنعه من الذهاب إلى بيتها دون أن يدرك ما هو المانع.

قصة سارق الشوكلاته ..!رائعة وممتعة وحقيقية و مفيدة..متابعة طيبة

قصة سارق الشوكلاته ..!رائعة وممتعة وحقيقية و مفيدة..متابعة طيبة

قصة جاد الله القرآني 

في مكان ما في فرنسا قبل ما يقارب الخمسين عاماً كان هناك شيخ - بمعنى كبير السن تركي او مغربي- عمره خمسون عاماً اسمه إبراهيم ويعمل في محل لبيع الأغذية ...

هذا المحل يقع في عمارة تسكن في أحد شققها عائلة يهودية ولهذه العائلة اليهودية إبن اسمه (جاد) له من العمر سبعة أعوام

اعتاد الطفل جاد أن يأتي لمحل العم إبراهيم يومياً لشراء احتياجات المنزل وكان في كل مرة وعند خروجه يستغفل العم إبراهيم ويسرق قطعة شوكولاته ...

في يوم ما نسي جاد أن يسرق قطعة شوكولاتة عند خروجه فنادى عليه العم إبراهيم وأخبره بأنه نسي أن يأخذ قطعة الشوكولاتة التي يأخذها يومياً !

صداقة ومحبة ...!

أصيب جاد بالرعب لأنه كان يظن بأن العم إبراهيم لا يعلم عن سرقته شيئاً وأخذ يناشد العم بأن يسامحه وأخذ يعده بأن لا يسرق قطعة شوكولاته مرة أخرى ...

فقال له العم إبراهيم :

" لا ، تعدني بأن لا تسرق أي شيء في حياتك وكل يوم وعند خروجك خذ قطعة الشوكولاتة فهي لك" ...

فوافق جاد بفرح ...

مرت السنوات وأصبح العم إبراهيم بمثابة الأب والصديق والأم لـجاد، ذلك الولد اليهودي

كان جاد إذا تضايق من أمر أو واجه مشكلة يأتي للعم إبراهيم ويعرض له المشكلة وعندما ينتهي يُخرج العم إبراهيم كتاب من درج في المحل ويعطيه جاد ويطلب منه أن يفتح صفحة عشوائية من هذا الكتاب وبعد أن يفتح جاد الصفحة يقوم العم إبراهيم بقراءة الصفحتين التي تظهر وبعد ذلك يُغلق الكتاب ويحل المشكلة ويخرج جاد وقد انزاح همه وهدأ باله وحُلّت مشكلت..

بعد 17 عام ..!

مرت السنوات وهذا هو حال جاد مع العم إبراهيم التركي المسلم كبير السن غير المتعلم !

وبعد سبعة عشر عاماً أصبح جاد شاباً في الرابعة والعشرين من عمره وأصبح العم إبراهيم في السابعة والستين من عمره ...

توفي العم إبراهيم وقبل وفاته ترك صندوقاً لأبنائه ووضع بداخله الكتاب الذي كان جاد يراه كلما زاره في المحل

ووصى أبناءه بأن يعطوه جاد بعد وفاته كهدية منه لـ جاد، الشاب اليهودي !

علِمَ جاد بوفاة العم إبراهيم عندما قام أبناء العم إبراهيم بإيصال الصندوق له وحزن حزناً شديداً وهام على وجهه حيث كان العم إبراهيم هو الأنيس له والمجير له من لهيب المشاكل .. !

ما هذا الكتاب؟

ومرت الأيام ...

في يوم ما حصلت مشكلة لـ جاد فتذكر العم إبراهيم ومعه تذكر الصندوق الذي تركه له، فعاد للصندوق وفتحه وإذا به يجد الكتاب الذي كان يفتحه في كل مرة يزور العم في محله !

فتح جاد صفحة في الكتاب ولكن الكتاب مكتوب باللغة العربية وهو لا يعرفها فذهب لزميل تونسي له وطلب منه أن يقرأ صفحتين من هذا الكتاب فقرأها !

وبعد أن شرح جاد مشكلته لزميله التونسي أوجد هذا التونسي الحل لـ جاد ..!

ذُهل جاد وسأله : ما هذا الكتاب ؟

فقال له التونسي :

هذا هو القرآن الكريم كتاب المسلمين !

فرد جاد :

وكيف أصبح مسلماً ؟

فقال التونسي:

أن تنطق الشهادة وتتبع الشريعة

فقال جاد : أشهد ألا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله

المسلم جاد الله ...!

أسلم جاد واختار له اسماً هو "جاد الله القرآني" وقد اختاره تعظيماً لهذا الكتاب المبهر وقرر أن يسخر ما بقي له في هذه الحياة في خدمة هذا الكتاب الكريم ...

تعلم جاد الله القرآن وفهمه وبدأ يدعو إلى الله في أوروبا حتى أسلم على يده خلق كثير وصلوا لستة آلاف يهودي ونصراني ...

في يوم ما وبينما هو يقلب في أوراقه القديمة فتح القرآن الذي أهداه له العم إبراهيم وإذا هو يجد بداخله في البداية خريطة العالم وعلى قارة أفريقيا توقيع العم إبراهيم وفي الأسفل قد كُتبت الآية

" ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة " !

فتنبه جاد الله وأيقن بأن هذه وصية من العم إبراهيم له وقرر تنفيذها ...

ترك أوروبا وذهب يدعوا لله في كينيا وجنوب السودان وأوغندا والدول المجاورة لها وأسلم على يده من قبائل الزولو وحدها أكثر من ستة ملايين إنسان... !

وفاة القرآني...!

(جاد الله القرآني هذا المسلم الحق الداعية الملهم قضى في الإسلام 30 سنة سخرها جميعها في الدعوة لله في مجاهل أفريقيا وأسلم على يده الملايين من البشر ...

توفي جاد الله القرآنيفي عام 2003م بسبب الأمراض التي أصابته في أفريقيا في سبيل الدعوة لله ...

كان وقتها يبلغ من العمر أربعة وخمسين عاماً قضاها في رحاب الدعوة

الحكاية لم تنته بعد ... !

أمه اليهودية المتعصبة والمعلمة الجامعية والتربوية أسلمت عام 2005م بعد سنتين من وفاة إبنها الداعية ..

أسلمت وعمرها سبعون عاماً وتقول أنها أمضت الثلاثين سنة التي كان فيها إبنها مسلماً تحارب من أجل إعادته للديانة اليهودية وأنها بخبرتها وتعليمها وقدرتها على الإقناع لم تستطع أن تقنع ابنها بالعودة بينما استطاع العم إبراهيم ذلك المسلم الغير متعلم كبير السن أن يعلق قلب ابنها بالإسلام

وإن هذا لهو الدين الصحيح ...

أسأل الله أن يحفظها ويثبتها على الخير

قبل النهاية...!

لماذا أسلم ؟

يقول جاد الله القرآني أن العم إبراهيم ولمدة سبعة عشر عاماً لم يقل "يا كافر" أو "يا يهودي" ولم يقل له حتى "أسلِم" .. !

تخيل خلال سبعة عشر عاما لم يحدثه عن الدين أبداً ولا عن الإسلام ولا عن اليهودية

شيخ كبير غير متعلم عرف كيف يجعل قلب هذا الطفل يتعلق بالقرآن

سأله الشيخ عندما التقاه في أحد اللقاءات عن شعوره وقد أسلم على يده ملايين البشر فرد بأنه لا يشعر بفضل أو فخر لأنه بحسب قوله رحمه الله يرد جزءاً من جميل العم إبراهيم !

يد صافحت القرآني ..!

يقول الدكتور صفوت حجازي بأنه وخلال مؤتمر في لندن يبحث في موضوع دارفور وكيفية دعم المسلمين المحتاجين هناك من خطر التنصير والحرب، قابل أحد شيوخ قبيلة الزولو والذي يسكن في منطقة دارفور وخلال الحديث سأله الدكتور حجازي: هل تعرف الدكتور جاد الله القرآني ؟

وعندها وقف شيخ القبيلة وسأل الدكتور حجازي : وهل تعرفه أنت ؟

فأجاب الدكتور حجازي: نعم وقابلته في سويسرا عندما كان يتعالج هناك ..

فهم شيخ القبيلة على يد الدكتور حجازي يقبلها بحرارة، فقال له الدكتور حجازي: ماذا تفعل ؟ لم أعمل شيئاً يستحق هذا !

فرد شيخ القبيلة: أنا لا أقبل يدك، بل أقبل يداً صافحت الدكتور جاد الله القرآني !

فسأله الدكتور حجازي: هل أسلمت على يد الدكتور جاد الله ؟

فرد شيخ القبيلة: لا ، بل أسلمت على يد رجل أسلم على يد الدكتور جاد الله القرآني رحمه الله !!

سبحان الله، كم يا ترى سيسلم على يد من أسلموا على يد جاد الله القرآني ؟!

والأجر له ومن تسبب بعد الله في إسلامه، العم إبراهيم المتوفى منذ أكثر من 30 سنة !

هنا ... انتهت القصة...!

لكن ماذا نستفيد منها ؟ ماذا نتعلم ..؟

هذا ما سأتركه لكم

25 طريقة لربط طفلك بالقـرآن الكريم

25 طريقة لربط طفلك بالقـرآن الكريم

الأهداف 1- جعل الطفل يحب القرآن. 2- تيسير و تسهيل حفظ القرآن لدى الطفل. 3- اثراء الطفل لغويا ومعرفيا. هذه الطرق منبثقة من القرآن نفسه كل الأفكار لا تحتاج لوقت طويل (5-10 دقائق) ينبغي احسان تطبيق هذه الافكار بما يتناسب مع وضع الطفل اليومي كما ينبغي المداومة عليها وتكرارها وينبغي للأبوين التعاون لتطبيقها. ولعلنا نخاطب الام أكثر لارتباط الطفل بها خصوصا في مراحل الطفولة المبكرة. 1 - استمعي للقران وهو جنين الجنين يتأثر نفسيا وروحيا بحالة الام وما يحيط بها اثناء الحمل فاذا ما داومت الحامل على الاستماع للقران فانها ستحس براحة نفسية ولا شك وهذه الراحة ستنعكس ايجابا على حالة الجنين. لان للقران تأثيرا روحيا على سامعه وهذا التأثير يمتد حتى لمن لا يعرف العربية فضلا عن من يتقنها. راحتك النفسية اثناء سماعك للقران = راحة الجنين نفسه استماعك في فترة محددة وان تكن قصيرة نسبيا تؤثر عليك وعلى الجنين طول اليوم 2 - استمعي للقران وهو رضيع من الثابت علميا ان الرضيع يتأثر بل ويستوعب ما يحيط به فحاسة السمع تكون قد بدأت بالعمل الا ان هذه الحاسة عند الكبار يمكن التحكم بها باستعادة ما خزن من مفردات. اما الرضيع فانه يخزن المعلومات و المفردات لكنه لا يستطيع استعادتها او استخدامها في فترة الرضاعة غير انه يستطيع القيام بذلك بعد سن الرضاعة. لذلك فان استماع الرضيع للقران يوميا لمدة 5-10 دقائق (وليكن 5 دقائق صباحا واخرى مساءا) يزيد من مفرداته المخزنه مما يسهل عليه استرجاعها بل وحفظ القرآن الكريم فيما بعد. 3 - أقرئي القرآن امامه (غريزة التقليد) هذه الفكرة تنمي عند الطفل حب التقليد التي هي فطر فطر الله الانسان عليها فــ (كل مولود يولد على الفطرة فأبواه ...) ان قرائتك للقران امامه او معه يحفز بل ويحبب القرآن للطفل بخلاف ما لو امرتيه بذلك وهو لا يراك تفعلين ذلك. ويكون الامر أكمل ما لو اجتمع الام والاب مع الابناء للقراءة ولو لفترة قصيرة. 4 - اهديه مصحفا خاص به (غريزة التملك) ان اهدائك مصحفا خاصا لطفلك يلاقي تجاوبا مع حب التملك لديه. وان كانت هذه الغريزة تظهر جليا مع علاقة الطفل بألعابه فهي ايضا موجودة مع ما تهديه اياه. اجعليه اذا مرتبطا بالمصحف الخاص به يقرأه و يقلبه متى شاء. 5- اجعلي يوم ختمه للقران يوم حفل(الارتباط الشرطي) هذه الفكرة تربط الطفل بالقرآن من خلال ربطه بشيء محبب لديه لا يتكرر الا بختمه لجزء معين من القرآن. فلتكن حفلة صغيرة يحتفل بها بالطفل تقدم له هدية بسيطة لانه وفى بالشرط . هذه الفكرة تحفز الطالب وتشجع غيره لانهاء ما اتفق على انجازه. 6 - قصي له قصص القرآن الكريم يحب الطفل القصص بشكل كبير فقصي عليه قصص القرآن بمفردات واسلوب يتناسب مع فهم ومدركات الطفل. وينبغي ان يقتصر القصص على ما ورد في النص القرآني ليرتبط الطفل بالقرآن ولتكن ختام القصة قراءة لنص القرآن ليتم الارتباط ولتنمي مفردات الطفل خصوصا المفردات القرآنية. 7 - أعدي له مسابقات مسلية من قصار السور (لمن هم في سن 5 او اكثر) هذه المسابقة تكون بينه وبين اخوته او بينه وبين نفسه. كأسئلة واجوبة متناسبة مع مستواه. فمثلا يمكن للام ان تسأل ابنها عن : كلمة تدل على السفر من سورة قريش؟ ج رحلة فصلين من فصول السنة ذكرا في سورة قريش؟ ج الشتاء و الصيف اذكر كلمة تدل على الرغبة في الاكل؟ ج الجوع او اذكر الحيوانات المذكورة في جزء عم او في سور معينه ؟ وهكذا بما يتناسب مع سن و فهم الطفل. 8 - اربطي له عناصر البيئة بآيات القران من هذه المفردات: الماء/السماء/الارض /الشمس / القمر/ الليل/ النهار/ النخل/ العنب/ العنكبوت/ وغيرها. يمكنك استخدام الفهرس او ان تطلبي منه البحث عن اية تتحدث عن السماء مثلا وهكذا. 9- مسابقة اين توجد هذه الكلمة فالطفل يكون مولعا بزيادة قاموسه اللفظي. فهو يبدأ بنطق كلمة واحدة ثم يحاول في تركيب الجمل من كلمتين او ثلاث فلتكوني معينة له في زيادة قاموسه اللفظي و تنشيط ذاكرة الطفل بحفظ قصار السور والبحث عن مفردة معينة من خلال ذاكرته. كأن تسأليه اين توجد كلمة الناس او الفلق وغيرها. 10- اجعلي القرآن رفيقه في كل مكان يمكنك تطبيق هذه الفكرة بأن تجعلي جزء عم في حقيبته مثلا. فهذا يريحه ويربطه بالقرآن خصوصا في حالات التوتر والخوف فانه يحس بالامن ما دام معه القرآن على أن تيعلم آداب التعامل مع المصحف. 11- اربطيه بالوسائل المتخصصه بالقرآن وعلومه (القنوات المتخصصة بالقرآن، اشرطة، اقراص، مذياع وغيرها) هذه الفكرة تحفز فيه الرغبة في التقليد والتنافس للقراءة والحفظ خصوصا اذا كان المقرءون والمتسابقون في نفس سنه ومن نفس جنسه. رسخي في نفسه انه يستطيع ان يكون مثلهم او احسن منهم اذا واظب على ذلك. 12- اشتري له اقراص تعليمية يمكنك استخدام بعض البرامج في الحاسوب لهذا الهدف كالقارئ الصغير او البرامج التي تساعد على القراءة الصحيحة والحفظ من خلال التحكم بتكرار الاية وغيره. كما ان بعض البرامج تكون تفاعلية فيمكنك تسجل تلاوة طفلك ومقارنتها بالقراة الصحيحة. 13- شجعيه على المشاركة في المسابقات(في البيت/المسجد/المكتبة/المدرسة/المدينة....) ان التنافس امر طبيعي عند الاطفال ويمكن استغلال هذه الفطرة في تحفيظ القرآن الكريم. اذ قد يرفض الطفل قراءة وحفظ القرآن لوحده لكنه يتشجع ويتحفز اذا ما دخل في مسابقة او نحوها لانه سيحاول التقدم على اقرانه كما انه يحب ان تكون الجائزة من نصيبه. فالطفل يحب الامور المحسوسة في بداية عمره لكنه ينتقل فيما بعد من المحسوسات الى المعنويات. فالجوائز والهدايا وهي من المحسوسات تشجع الطفل على حفظ القرآن الكريم قد يكون الحفظ في البداية رغبة في الجائزة لكنه فيما بعد حتما يتأثر معنويا بالقرآن ومعانيه السامية. كما ان هذه المسابقات تشجعه على الاستمرار والمواظبة فلا يكاد ينقطع حتى يبدأ من جديد فيضع لنفسه خطة للحفظ. كما ان احتكاكه بالمتسابقين يحفزه على ذلك فيتنافس معهم فان بادره الكسل ونقص الهمه تذكر ان من معه سيسبقوه فيزيد ذلك من حماسه. 14- سجلي صوته وهو يقرأ القرآن فهذا التسجيل يحثه ويشجعه على متابعة طريقه في الحفظ بل حتى اذا ما نسي شي من الآيات او السور فان سماعه لصوته يشعره انه قادر على حفظها مرة اخرى. اضيفي الى ذلك انك تستطيعين ادراك مستوى الطفل ومدى تطور قرائته وتلاوته. 15-شجعيه على المشاركة في الاذاعة المدرسية والاحتفالات الاخرى مشاركة طفلك في الاذاعة المدرسية –خصوصا في تلاوة القرآن- تشجع الطفل ليسعى سعيا حثيثا ان يكون مميزا ومبدعا في هذه التلاوة. خصوصا اذا ما سمع كلمات الثناء من المعلم ومن زملائه. وينبغي للوالدين ان يكونا على اتصال بالمعلم والمسؤول عن الاذاعة المدرسية لتصحيح الاخطاء التي قد يقع فيها الطفل وليحس الطفل بانه مهم فيتشجع للتميز اكثر. 16- استمعي له وهو يقص قصص القرآن الكريم من الاخطاء التي يقع فيها البعض من المربين هو عدم الاكتراث بالطفل وهو يكلمهم بينما نطلب منهم الانصات حين نكون نحن المتحدثين. فينبغي حين يقص الطفل شيئا من قصص القرآن مثلا ان ننصت اليه ونتفاعل معه ونصحح ما قد يقع منه في سرد القصة بسبب سوء فهمه للمفردات او المعاني العامة. كما ان الطفل يتفاعل بنفسه اكثر حين يقص هو القصة مما لو كان مستمعا اليها فان قص قصة تتحدث عن الهدى والظلال او بين الخير والشر فانه يتفاعل معها فيحب الهدى والخير ويكره الظلال والشر. كما ان حكايته للقصة تنمي عنده مهارة الالقاء و القص . والاستماع منه ايضا ينقله من مرحلة الحفظ الى مرحلة الفهم ونقل الفكرة ولذلك فهو سيحاول فهم القصة اكثر ليشرحها لغيره اضافة الى ان هذه الفكرة تكسبه ثقة بنفسه فعليك بالانصات له وعدم اهماله او التغافل عنه. 17- حضيه على امامة المصلين (خصوصا النوافل) ويمكن للام ان تفعل ذلك كذلك مع طفلها في بيتها فيأم الاطفال بعضهم بعضا وبالتناوب او حتى الكبار خصوصا في نوافل. 18- اشركيه في الحلقة المنزلية ان اجتماع الاسرة لقراءة القرآن الكريم يجعل الطفل يحس بطعم و تأثير اخر للقران الكريم لأن هذا الاجتماع والقراءة لاتكون لأي شيء سوى للقران فيحس الطفل ان القرآن مختلف عن كل ما يدور حوله. ويمكن للاسة ان تفعل ذلك ولو لـ 5 دقائق. 19- ادفعيه لحلقة المسجد هذه الفكرة مهمة وهي تمني لدى الطفل مهارات القراءة والتجويد اضافة الى المنافسة. 20- اهتمي بأسئلته حول القرآن احرصي على اجابة أسئلته بشكل مبسط وميسر بما يتناسب مع فهمه ولعلك ان تسردي له بعضا من القصص لتسهيل ذلك. 21- وفري له معاجم اللغة المبسطة (10 سنوات وما فوق) وهذا يثري ويجيب على مفردات الام والطفل. مثل معجم مختار الصحاح والمفدات للاصفهاني وغيرها. 22- وفري له مكتبة للتفسير الميسر(كتب ،اشرطة،اقراص) ينبغي ان يكون التفسير ميسرا وسهلا مثل تفسير الجلالين او شريط جزء عم مع التفسير. كما ينبغي ان يراعى الترتيب التالي لمعرفة شرح الايات بدءا بالقرآن نفسه ثم مرورا بالمفردات اللغوية والمعاجم وانتهاءا بكتب التفسير. وهذا الترتيب هدفه عدم حرمان الطفل من التعامل مباشرة مع القرآن بدل من الاتكال الدائم الى اراء المفسرين واختلافاتهم. 23- اربطيه باهل العلم والمعرفة ملازمة الطفل للعلماء يكسر عنده حاجز الخوف والخجل فيستطيع الطفل السؤال والمناقشة بنفسه وبذلك يستفيد الطفل ويتعلم وكم من عالم خرج الى الامة بهذه الطريقة. 24- ربط المنهج الدراسي بالقرآن الكريم ينبغي للأم والمعلم ان يربطا المقررات الدراسية المختلفة بالقرآن الكريم كربط الرياضيات بآيات الميراث و الزكاة وربط علوم الاحياء بما يناسبها من ايات القرآن الكريم وبقية المقررات بنفس الطريقة. 25- ربط المفردات والاحداث اليومية بالقرآن الكريم فان اسرف نذكره بالآيات الناهية عن الاسراف واذا فعل اي فعل يتنافى مع تعاليم القرآن نذكره بما في القرآن من ارشادات وقصص تبين الحكم في كل ذلك. كيف نستفيد من هذه الافكار 1- اكتبي جميع الافكار في صفحة واحدة. 2- قسميها حسب تطبيقها (سهولتها وامكانية تطبيقها) واستمري عليها. 3- التزمي بثلاث افكار ثم قيمي الطفل وانقليها لغيرك لتعم الفائدة. 4- انتقلي بين الافكار مع تغير مستوى الطفل. هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين جزا الله خيرا من كتبها ونشرها بين المسلمين والله ولي التوفيق

الحســـد

الحســـد 

وصف الله الحسد بالشر بقوله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم { ومن شر حاسد اذا حسد (5) } سورة " الناس " . والحسد هو ان يتمنى انسان ان تتحول اليه نعمة رجل آخر او يسلبها ، ويعتبر الحسد من الاشرار الخفية الباطنية ، لكن تأثيره على الانسان واذاه ظاهري . وينقسم الحسد الى عدة اقسام : منها الحسد في الصحه . والحسد في الجمال . والحسد في الاولاد والبنات . والحسد في الاموال والممتلكات . والحسد في المنصب والجاه . اما بالنسبة للحسد في الصحة فهو ان الانسان الحاسد ينظر للانسان المحسود بنظرة غير رحمانية وهي النظرة المسماة " نظرة العين اللامة " وهي العين المدفوعه من نفس مريضة ، وعقل شرير ، وقلب ساخط لانسان لا يحب الخير لاحد وهو تمني زوال النعمة . فيبدأ المحسود بالمعاناة والانهيار الصحي ، فتبدأ بالظهور عليه امراض كثيرة وآلام كبيرة لا يوجد لها مبرر او تشخيص في الطب البشري ولا حتى في الطب النفسي . واما ان كان الحسد في الجمال فحدث ولا حرج ، وفي الغالب ما يقع هذا النوع من الحسد على النساء الجميلات او الشباب الذين لهم جمال فوق العادي . فاذا كان الحسد موجها للشعر انقلب الشعر من غزير الى ضعيف متساقط ومن ناعم الملمس الى خشن الملمس . واما اذا كان الحسد موجها لنضارة الوجه وصفائه انقلب الوجه الجميل الى قبيح من كثرة القروح والدمامل والحبوب والحفر . واما اذا كان الحسد موجها للجسم الجميل الرشيق ، تراجع هذا الجسم ليصل الى العظم ويصبح جسما قبيحا . واما ان كان الحسد موجها للاولاد والبنات ، فشره كبير . مثال ذلك وهو ان تكون عائلة مثالية لها اولاد وبنات كثر ومثقفون ويتعاملون مع بعضهم بعضا بالاحترام المتبادل ويعملون وينتجون ومتحدون . فاذا بهم يصابون " بعين لامة " حاسدة ، فاذا هم ينقلبون فبعد ان كانوا متحدين اصبحوا متفرقين ، وبعد ان كانوا متحابين اصبح النفور والبغض شعورهم الدائم فيصبحوا متوترين ، لا يطيق احدهم الاخر وتقوم بينهم اكبر المشكلات من اتفه الاسباب ، وتتحول حياتهم من نعيم وسعادة الى جحيم لا يطاق . واما الحسد في الاموال والممتلكات فهو ان يكون انسانا صاحب امكانيات مادية وصاحب ممتلكات فيصاب بالحسد فينقلب غناه الى فقر وتنزع البركة من كل شيء يملكه ، وتتحول اموره من السوء الى الاسوأ . واما ان كان الحسد موجها لصاحب المنصب والجاه فهو ان يكون رجل  منصب وجاه وسعادة ، فيصاب بالحسد فتتعب نفسيته ويفقد الاحساس بالسعادة ويزهد بالمنصب ويشعر بالضعف والخوف من الجاه فيتعكر صفوه ويبدأ بالشعور بأنه انسان تعيس ويفقد شهيته وشهوته ويتحول الى انسان آخر مصاب بالوهن والضعف والخوف والوهم ، وبعد ذلك يستمر بالانهيار تدريجيا الى ان يفقد المنصب ويفقد الجاه . 

اخي القارىء ، قد يكون احدنا صاحب " عين لامة " وهو لا يدري . فعلينا ان نكون حذرين من هذا بأن لا ننظر بالحسد لأي انسان . فاذا راينا انسانا صاحب صحة ممتازة ، صلينا على النبي ودعونا الله بأن يتم عليه صحته ، واذا راينا صاحب جمال او صاحبة جمال . نقول ما شاء الله اللهم صلي على سيدنا محمد وندعو لهما بأن يتم الله عليهم نعمه ، واذا رأينا صاحب مال او منصب او جاه نقول . ما شاء الله وندعو لهم ان يكونوا سندا للناس ومفخرة للمسلمين . وان نحب الخير للجميع ولا ننظر لما في ايدي الناس . اخي القارىء ، ازهد ما في الدنيا يحبك الله ،وازهد ما بايدي الناس يحبك الناس .وفي هذا القدر كفاية .    

ما احلى الحياة في مجتمع المؤمنين ( انما المؤمنون اخوة )

ما احلى الحياة في مجتمع المؤمنين (( انما المؤمنون اخوة )

المؤمنون إخوة

(( ومثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الاعضاء با السهر والحمى))
وما أعظم ان يكون (( المؤمن للمؤمن كا البنياان يشد بعضه بعضا ))
يرق المؤمن لاخوانه بطبيعة ايماانه فهو (( من اهل الايمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لاهل الايماان كما يألم الجسد لما في الرأس )) ومن لم يهتم لامر المسلمين فليس منهم .
ويهتم بعلاقاات اخوته بعضهم البعض كما يهتم بعلاقااته بهم جميعاا .
والمؤمنون الحقيقيون جبلوا على ذلك ويدركون جيدا انه (( لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين النااس )) ,, فأنت يا اخي المؤمن اذا رأيت عداوة او بغضااء او كراهية بين اخوتك فاحرص على ان تسعى بينهماا با الصلح حتى لو خسرت شيئا من مالك فانه مخلوف عليك ان شااء الله
واحرص على ان تبتغي في ذلك مرضاة ربك تعالى ,, لا طلب رياء او اكتسااب الريااسه فانه تعالى يقول
(( ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه اجرا عظيما ))
اما اجر الدنيا فانك لا تعدم منه الخير فإنماا (( الصلح خير ))
اما الاخره فان الله لا يجزيك الا با الاحساان و (( هل جزاء الاحسان الا با الاحسان )) وقال تعالى فيمن يصلح بين الناااس (( فسوف نؤتيه اجرا عظيماا ))
فاحرص على الاصلاح بين اخوانك كما كان عليه الصلاة والسلام يفعل فكلماا كان يقع خلاف بين النااس سارع وقاال (( اذهبوا بنا نصلح بينهم ))
اخي المؤمن الا تحب ان تكون من المتصدقين ؟؟ (( الا ادلك على صدقة يرضى الله ورسوله موضعهاا ؟....
تصلح بين النااس اذا تفاسدوا وتقرب بينهم اذا تباعدوا ))
بل ان افضل الصدقة اصلاح ذات البين ""
فاصلح بين اخوانك ذلك حقهم عليك , ولا تخش ان اضطررت الى بعض المواراه في الكلام للتوفيق بينهم .
فــ "" ليس الكذاب االذي يصلح بين النااس فينمي خيرا او يقول خيرا "" وقد رخص النبي عليه الصلاة والسلام في الكذب ثلاث منها " في الاصلاح بين النااس "
ولـــــــــــــــكن لا تسترض اخوانك باغضاب الله تعاالى فان " الصلح جائز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما "
فما أعظم اجرك ان اصلحت بين اخوانك فلقد قال انس بن مالك رضي الله عنه : (( من اصلح بين اثنين اعطااه الله بكل كلمه عتق رقبه ))
وقال الاوزاعي رحمه الله (( ما خطوة احب الى الله عزوجل من خطوة في اصلاح ذات البين ومن اصلح بين اثنين كتب الله له براءه من الناار )) اعاذكم الناار منها
واذكروا ايها المؤمنون (( انما المؤمنون اخوة فاصلحو بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون )) تحياتي

الجزائر تقف ضد ادانة النظام السوري في الجامعة العربية

كشف مصدر ديبلوماسي أن الجلسة المغلقة لاجتماع مجلس الجامعة على مستوى المندوبين في القاهرة أمس، شهدت تبايناً في الآراء بين تيارين أحدهما بقيادة السعودية وقطر، والثاني بقيادة الجزائر"، موضحاً أن "مندوب الجزائر الدائم تحدث في كلمته خلال الجلسة عن غياب أدلة على استخدام النظام السوري للأسلحة الكيميائية، وأنه لا بدّ من انتظار صدور تقرير المفتشين الدوليين".
 وفقاً للمصدر نفسه أن "مندوبي السعودية وقطر دافعا بقوة عن وجهة النظر التي تتهم الجيش السوري باستخدام الكيميائي"، مشيراً إلى أن "الأمين العام لجامعة الدول العربية نبيل العربي اعتبر أن النظام السوري خرق بروتوكول جنيف 25، المتعلق بحماية ضحايا النزاعات المسلحة غير الدولية، وأن الأمر يستوجب تقديم مرتكبي الجريمة إلى محاكمة دولية".

القوات العربية السورية تلقت 4 مليون طلب خلال الـ 24 ساعة الماضية من الشباب العرب للدفاع عن سوريا

افاد مصدر امني في القوات المسلحة السورية ان تداعيات التلويح بالتدخل العسكري الغربي على سوريا أتت ثماره خلال الساعات الماضية بنتيحة ايجابية كما كانت تتوقع بعض الاوساط في دمشق.
واضاف “ان القوات العربية السورية عبر بعض التجمعات الشبابية في سوريا والوطن العربي تلقت خلال الـ 24 ساعة الماضية ما يقارب 4 مليون طلب من مواطنين عرب للقتال الى جانب القوات العربية السورية، وكشف المصدر ان أكثر الطلبات أتت من دولة الجزائر الشقيقة، لتأتي بعدها المغرب وتونس والاردن والعراق وختم المصدر الأمني “ان لدى دمشق خطتها العسكرية في حال تم الاعتداء عليها وعلى سيادتها من قبل الغرب”.